Follow the Synod with the Pontifical Academy for Life - 5 - Working Groups

Print Pdf

14914_08102018

Oggi sabato 20 ottobre, nel corso della 17Congregazione generale della XV Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi sui giovani, sono state presentate in Aula le Relazioni dei 14 Circoli minori che nei giorni scorsi, durante il dibattito svolto nelle precedenti Congregazioni generali, si sono riuniti per riflettere sulla terza parte dell’Instrumentum laboris.

Full text of the Working Groups

Here follow an abstract:

Relatio – Circulus Anglicus A

Moderator: Em.mo Card. GRACIAS Oswald
Relator: S.E. Mons. MARTIN Eamon

Our Group highlighted the following areas for pastoral action:

1. Practical resources and guidance for parents and grandparents as the ‘first teachers’ of the young, and for the family which is ‘the little Church’, ‘the school of love and humanity’;

2. Renewed encouragement for our Catholic schools and universities, for quality teacher formation and vibrant chaplaincies; (after all, as Pope Francis has said, “to educate is an act of love, it is to give life”).

3. A greater contribution from women, families and young lay leaders in seminary formation;

4. Organised opportunities for young people to connect with their peers and others on pilgrimages, gatherings and events of popular piety;

5. ‘Youcat’, ‘Docat’ ‘Kidcat?!’ and other Programmes to support a ‘kerygmatic catechesis’ which offer a sound understanding of faith within a prayerful context of encounter and friendship with Christ in His Church;

6. Opportunities for art, music, youth choirs, and sport to open up beauty, friendship, belonging and teamwork;

7. Active participation of youth in liturgy, in Associations, Movements, basic Christian communities and in all Church activities, including in consultative and decision-making roles.

In short, we are talking about the re-imagination of parishes and structures so that young people are heard, listened to, appreciated and encouraged. The goal of this work is to offer to them, as Christifidelis Laici puts it so beautifully, a threefold experience of Church - as ‘mystery’, ‘communion’ and ‘mission’.

[01656-EN.01] [Original text: English]

 

Relatio – Circulus Anglicus B

Moderator: Em.mo Card. CUPICH Blase Joseph
Relator: S.E. Mons. EDWARDS, O.M.I., Mark Stuart

The concept of the evangelized and evangelizing Church should frame and direct the structure in Part 3. In that spirit, we suggest that (an adapted) Chapter 3 would be appropriate as the first chapter in this Part.

We then recommend that Part 3 be organized in four chapters:

· who we are

· what we are to do

· to whom we are sent

· what our priorities are to be

Christ and evangelization need to be included in many articles. This reticence is unhelpful and unbecoming.

[01657-EN.01] [Original text: English]

 

Relatio – Circulus Anglicus C

Moderator: Em.mo Card. COUTTS Joseph
Relator: S.E. Mons. DOWD Thomas

A brainstorming session led us to recognize three "major modi" that need to be the foundation of any individual action items.

  1. Ultimately, Jesus himself, in his person and life, is our overall "paradigm for action". All individual action items need to connect to Him.
  2. While we provide suggestions, particular churches will have to identify the concrete action items to follow based on their circumstances. We suggest that episcopal conferences be strongly invited to take up the results of the Synod and engage in a similar process of reflection in their own milieus, even including non-bishops in the deliberations, as this Synod has done.
  3. This Synod and its resulting document not the end of a process, but a beginning. We have felt a special anointing in the Synod, a renewed "flame". As episcopal conferences take up the next stage of reflection, we suggest that they in turn do so in a way that encourages regional groups, dioceses, parishes and families to undertake a discernment process in turn, so that the "flame" spreads.

We brainstormed many other action items, but rather than propose them as modi they can be found here as examples of how our modus #1 ("Jesus as a paradigm for action") can be implemented in a concrete way.

[01658-EN.01] [Original text: English]

 

Relatio – Circulus Anglicus D

Moderator: Em.mo Card. DiNARDO Daniel N.
Relator: S.E. Mons. BARRON Robert Emmet

It has been a great joy to participate in the lively and illuminating conversations of English group “D,” and it is a privilege to convey to the Synod the fruit of our reflections on the third major part of the IL.

We feel that it would be wise once again to reference the narrative of the disciples on the road to Emmaus as we commence the final section. Having walked with friends and having taught them, Jesus breaks open the bread and then, as Balthasar beautifully put it, “disappears into the mission of the Church.” With all of their gifts, energy, and enthusiasm, young people today are sent to bear Christ to the world, to be, in the words of Teresa of Avila, the Lord’s hands, feet, eyes, and ears. They go as envoys of the crucified and risen Messiah and hence as bearers of a message of self-emptying love.

[01659-EN.01] [Original text: English]

 

Relatio – Circulus Gallicus A

Moderator: S.E. Mons. MACAIRE, O.P., David
Relator: S.E. Mons. PERCEROU Laurent

1. La troisième partie énumère, un peu comme un catalogue, des orientations, des moyens pour accompagner les jeunes. Afin de mieux organiser ce chapitre et de l’inscrire dans une perspective ecclésiologique, ces orientations et moyens pourraient être classés selon les trois grandes missions de l’Eglise: le témoignage de foi (kerygma-martyria), la célébration de la foi (liturgia), le service des frères (diakonia).

2. Afin de rendre le document final plus concret, il semble nécessaire que soit repris quelques propositions pratiques comme, par exemple, l’idée d’une plate-forme d’échanges de programmes produits par les médias catholiques.

3. La dimension digitale.

[01660-FR.01] [Texte original : Français]

 

Relatio – Circulus Gallicus B

Moderator: S.E. Mons. LACOMBE Bertrand
Relator: S.E. Mons. BÉBY GNÉBA Gaspard

Les réflexions et échanges des membres du carrefour francophone «B» ont porté sur les points suivants:

1. Proposition d’un cheminement ecclésial à la suite du Seigneur Jésus
Le numéro 137 de L’Instrumentum laboris précise les objectifs de la troisième partie du document. Il s’agit de déterminer les orientations, de définir le style et de proposer les moyens pouvant permettre à l’Eglise d’aider les jeunes à rencontrer le Seigneur Jésus, à expérimenter son amour et à répondre à son appel dans la joie du don gratuit d’eux-mêmes.

Pour atteindre ces objectifs, L’Instrumentum laboris propose comme voie la conversion pastorale et missionnaire.

Mais nous nous demandons si cette conversion pastorale et missionnaire est possible sans une conversion intérieureet profonde dans l’Esprit ? Autrement dit la conversion structurelle ou institutionnelle est-elle possible sans une vie d’union plus intense avec le Seigneur Jésus dans l’Esprit?

En effet, il nous semble que le préalable à la réussite de la conversion pastorale et missionnaire est la croissance dans la vie intérieure et la perfection de la liberté dans l’Esprit. La conversion pastorale et missionnaire n’est pas un exercice purement technique et opérationnel. Elle est avant tout une nouveauté à engendrer et à accueillir dans l’Esprit.

Par ailleurs, la conversion pastorale et missionnaire apparaît comme une exigence de la suite commune du Christ. C’est pour mieux suivre ensemble le Seigneur Jésus et témoigner de sa résurrection que cette conversion pastorale et missionnaire est nécessaire et urgente.

De même, les jeunes ne sont pas les seuls bénéficiaires de cette conversion pastorale et missionnaire qui vise le renouvellement de toute l’Eglise. C’est pourquoi, avant de s’adresser aux jeunes ne serait-il pas nécessaire de montrer que tous les membres de l’Eglise sont appelés à marcher ensemble à suite du Seigneur Jésuset à progresser dans la vie de la grâce? Le terme synode ne signifie-t-il pas marcher ensemble?

[01661-FR.01] [Texte original : Français]

 

Relatio – Circulus Gallicus C

Moderator: Em.mo Card. NZAPALAINGA, C.S.Sp., Dieudonné
Relator: Rev. P. CADORÉ, O.P., Bruno

Notre groupe voudrait proposer cinq orientations pour que le chemin de conversion pastorale et missionnaire de l’Église dans sa mission avec les jeunes renforce la joie de vivre avec le Christ dans la communion ecclésiale.

Concernant la doctrine sociale de l’Église, nous voudrions souligner une fois encore la sensibilité de beaucoup de jeunes à des situations de graves injustices, déséquilibres sociaux, fractures culturelles, exploitation de l’humain. Certains en sont eux-mêmes victimes. Un très grand nombre portent la vive aspiration que l’annonce de l’Évangile soit réellement intrinsèquement liée au combat pour la justice, la paix et la transformation du monde. Ici encore, donner aux jeunes une place de choix au cœur de l’Église revient à offrir à cette dernière la chance d’un renouvellement de son zèle pour l’évangélisation.

[01662-FR.01] [Texte original : Français]

 

Relatio – Circulus Italicus A

Moderator: Em.mo Card. DE DONATIS Angelo
Relator: S.E. Mons. PAGLIA Vincenzo

Il Circolo Italicus A propone anche per questa III sezione dell'Instrumentum laboris una icona biblica di apertura: la moltiplicazione dei pani. In essa appare chiara la centralità di Gesù, che diversi Padri chiedono sia maggiormente sottolineata. Gesù guarda la folla che lo segue e che ora non ha da mangiare. Prende quindi l'iniziativa, si rivolge ai discepoli e chiede loro di provvedere. Essi sono dubbiosi, anzi rassegnati e impotenti. È emblematico che sia un ragazzo che mette nelle mani di Gesù quel poco che ha perché il miracolo si compia. Questa scena evangelica contiene un chiaro incoraggiamento a fare conto sulla disponibilità dei giovani, a non lasciarsi paralizzare dalla sproporzione fra il poco che si può ha e la vastità dei bisogni: è il Signore che ricava molto dal nostro poco, in favore del popolo.

Dovremo essere umili per accettare questa logica evangelica e coraggiosi per aprire ai giovani la strada di questa generosità, rinsaldando in essi la convinzione che han no qualcosa di prezioso da offrire con cui il Signore può "fare miracoli". La Chiesa ha bisogno di questa generosità dei suoi giovani per rendere disponibili a tutti i doni della forza e della tenerezza del Signore che sostengono i popoli.

La terza parte dell’Instrumentum Laboris enumera molti modi e occasioni per il coinvolgimento dei giovani con il rischio tuttavia di un lungo elenco senza priorità. Il circolo ritiene vitale che le molteplici vie indicate si raccolgano attorno agli elementi essenziali che formano la vita della Chiesa. Si tratta di elementi fondanti, ovviamente già presenti nella Chiesa, ma che debbono uscire dall'inerzia e ritrovare freschezza per una più vitale e profonda alleanza tra la Chiesa e le nuove generazioni. Sono emersi in particolare quattro punti nodali per essere Chiesa "della fede" realmente ospitale e formativa, non semplicemente preoccupata della propria struttura istituzionale o della propria utilità funzionale nei confronti della trasmissione della fede.

[01663-IT.01] [Testo originale: Italiano]

 

Relatio – Circulus Italicus B

Moderator: Em.mo Card. FILONI Fernando
Relator: S.E. Mons. FORTE Bruno

È stato osservato che il testo riflette soprattutto la realtà occidentale, sia nelle analisi contestuali, che nelle questioni sollevate e nelle indicazioni proposte. Tuttavia. mancano anche riferimenti ad aspetti decisivi dell’attuale contesto culturale in Occidente, quali il predominio della tecnica, la sfida dei rapporti fra la fede e la scienza, la situazione diffusa di disorientamento etico, sociale e spirituale.

L’immagine di Chiesa che sembra sottesa alle riflessioni proposte è quella di una comunità che generi a una solida vita di fede, sinodale e fraterna, dove i giovani siano non solo oggetto preferenziale dell’azione pastorale, ma anche soggetti protagonisti dei processi decisionali. Andrebbe messo in evidenza il primato dell’azione di Dio su tutti gli aspetti della vita ecclesiale, con particolare riferimento all’opera dello Spirito Santo, tanto rilevante, quanto ignorata in queste pagine. Anche qui la Terza Persona divina resta “le divin Méconnu”, “il divino Sconosciuto”! L’approccio è comunque chiaramente pastorale e questo fa avvertire ancor più la mancanza di attenzione ad alcuni temi e problemi cui si fa cenno qui di seguito.

Si apprezza l’intento di ascoltare i giovani, accostandosi ai luoghi dove essi si trovano e alle sfide con cui si confrontano. Eccone alcune fra le più rilevanti: le situazioni di emarginazione, che riguardano in particolare le donne, spesso ancora vittime di un maschilismo duro a morire, ma anche persone affette da dipendenze o persone segnate da sofferenze fisiche o spirituali, davanti alle quali i giovani spesso restano muti e sconcertati, quasi incapaci di reagire attivamente. Speciale attenzione e accompagnamento richiedono le persone con orientamento omosessuale. La sfida del lavoro è dominante, specie in rapporto alle scelte che i giovani devono fare riguardo alla propria preparazione e al proprio futuro, ed è particolarmente drammatica in alcuni contesti la mancanza di possibilità lavorative o l’incorrispondenza fra ciò per cui ci si è preparati e ciò che viene proposto. Decisivo è poi per i giovani il mondo della comunicazione, specialmente digitale, così pervasivo da divenire per i più ambiente vitale non poco condizionante. Le questioni etiche si affacciano all’esperienza dei giovani più di quanto comunemente si creda, ad esempio in rapporto all’esercizio della sessualità, all’esperienza sempre drammatica dell’aborto e a forme di esclusione etnica e sociale ancora molto diffuse. Anche il mondo dell’occultismo esercita sui giovani una influenza da non sottovalutare.

[01664-IT.01] [Testo originale: Italiano]

 

Relatio – Circulus Italicus C

Moderator: Em.mo Card. RAVASI Gianfranco
Relator: S.E. Mons. FRAGNELLI Pietro Maria

La terza parte ci ha posti l’interrogativo circa cosa bisogna scegliere alla luce di quanto abbiamo riconosciuto nella prima parte e interpretato con la fede nella seconda. Scelte di Chiesa universale, particolare, familiare, personale … Il dibattito ha evidenziato alcuni nuclei operativi/generativi, che il documento finale (DF) potrebbe tenere presenti in un orizzonte valido per tutta la Chiesa. Si lascia ai Vescovi e alle Chiese particolari il compito di articolarli secondo le caratteristiche più specifiche del mondo giovanile del proprio territorio.

Nuclei:
1. Ricerca della felicità nell’ascolto profondo di sé e nell’ascolto della Parola di Dio

2. La persona al centro: accoglienza / relazione / conversione / formazione

3. Il popolo in cammino: comunità / cuor solo e anima sola / servizio / santità

4. La casa comune: il creato da custodire e coltivare

[01665-IT.01] [Testo originale: Italiano]

 

Relatio – Circulus Hispanicus A

Moderator: Em.mo Card. RODRÍGUEZ MARADIAGA, S.D.B., Óscar Andrés
Relator: Em.mo. Card. LACUNZA MAESTROJUÁN, O.A.R., José Luis

Desde el inicio, se plantea la necesidad de agilizar el trabajo y darle un poco más de discernimiento para no debatir ideas desde la cabeza sino desde el corazón.

La Parte III es la más difícil y la que menos tiempo tenemos para trabajarla. Se propone elaborar una estructura en la que se retome todo el camino de la Iglesia desde el Vaticano II. Para ello, se sugiere poner todo en 3 capítulos en lugar de 4, que quedarían así, tomando en cuenta la propuesta de San Juan Pablo II para la Nueva Evangelización:

1- Una Iglesia en proceso de Conversión Pastoral (Ardor)

2- Una Iglesia Sinodal (Método)

3- Una Iglesia misionera en comunión orgánica (Expresión)

La propuesta fue aceptada, incluso se propuso hacer de ella un modo que se votó y aprobó de forma unánime.

[01666-ES.02] [Texto original: Español]

 

Relatio – Circulus Hispanicus B

Moderator: Em.mo Card. LADARIA FERRER, S.I., Luis Francisco
Relator: S.E. Mons. PARRA SANDOVAL Mariano José

El círculo menor Hispánicus B después de un intercambio de ideas entre sus miembros decidió que para esta III parte debía presentar para la elaboración del documento final orientaciones de fondo y propuestas puntuales.

De esta manera se llegó a estas conclusiones:

Sería interesante superar el riesgo de aproximarnos a los jóvenes con perspectivas pastorales parciales, que debilitasen la intención de nuestro trabajo conforme a la finalidad de nuestro sínodo que pretende llegar a todos los jóvenes, sin excepción.

A la hora de hacer realidad el tema del sínodo: La jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, hay palabras clave como “escucha y acompañamiento” por ejemplo. Otra palabra reiterada es el testimonio (quizás la cita más frecuente en el sínodo ha sido la de Pablo VI: los hombres de hoy escuchan más a los testigos que a los maestros y si sigue a los maestros es porque son testigos)

[01667-ES.01] [Texto original: Español]

 

Relatio – Circulus Germanicus

Moderator: S.E. Mons. GENN Felix
Relator: S.E. Mons. OSTER, S.D.B., Stefan

Die deutschsprachige Gruppe hat die Interventi zum dritten Teil des Instrumentum laboris unterschiedlich wahrgenommen. Mancher fand sie sehr bewegend, vielfältig und bereichernd – und insbesondere hoffnungsvoll besonders auch dort, wo Christen arm sind, wo sie Minderheit sind, wo sie in einer Kriegssituation oder verfolgt sind. Andere haben eine Art Hilflosigkeit wahrgenommen in der Frage, wie es denn nun weitergehe nach allem Gehörten. Was werde sich nun ändern nach der Synode? Gibt es etwa konkrete neue Formen, mit Jugendlichen Kirche zu sein, wird es Selbstverpflichtungen der Bischöfe geben? Was werden die Bischöfe sagen über die Themen, die immer wiederkehren – die Fragen nach Gerechtigkeit für Frauen, die Themen der Sexualmoral und des sexuellen Missbrauchs in der Kirche, die Fragen nach dem politischen und ökologischen Engagement, nach der Beteiligung von jungen Menschen, nach einer Liturgie, die auch für junge Menschen einladend ist, nach dem Zugang zu Bildung, nach der Migration. Viele Äußerungen verwiesen auch auf die Zentralität der Christusbeziehung für das Engagement in Kirche und Welt und auf die Notwendigkeit, hier gute Begleiter zu haben.

[01668-DE.01] [Originalsprache: Deutsch]

 

Relatio – Circulus Lusitanus

Moderator: Em.mo Card. DE AVIZ João Braz
Relator: S.E. Mons. DA SILVA MENDES, S.D.B., Joaquim Augusto

 O círculo debateu, elaborou e aprovou 25 módulos, com os seguintes temas: Leitura orante da Palavra; opção preferencial pelos jovens; compromisso dos jovens com as propostas do Sínodo; rede de apoio à pastoral juvenil; atenção aos ambientes; habitar o mundo digital; jovens portadores de deficiência; jovens reclusos; dependências e outras fragilidades; organização paroquial; formação dos seminaristas; opções corajosas do Sínodo; experiências missionárias juvenis; espaços para os jovens nas paróquias; cidadania ativa; cuidado da casa comum; jovens na universidade; desporto e lazer; atenção pastoral aos jovens de orientação homossexual; empreendedorismo juvenil; estruturas de comunhão da pastoral juvenil; jovens e piedade popular; Maria e os jovens; observatório de juventude.

[01669-PO.01] [Texto original: Português]

[B0769-XX.01]