Gregorianum 2019 100/3 Scopo dell’articolo e’ di investigare i presupposti del discorso bioetico, con particolare riferimento alla questione del senso. Tale questione ultima e’ infatti rimossa, piuttosto che articolata, e cio’ per la tendenza in bioetica a ridurre i problemi normativi al livello della loro correttezza procedurale. La questione del bene, e cioe’ di cio’ che fonda il discorso normativo, rimane nell’ombra. La lacuna in questione e’, secondo l’autore, ultimamente metafisica. L’articolo dipana questa tesi attraverso un’analisi del dibattito bioetico sulla fine e sull’inizio della vita. In entrambi i casi e’ evidente la tendenza ad enfatizzare una relazione attiva (conatus) piuttosto che recettiva (passio)
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nei confronti del bene. Ma cio’ comporta un’attenuata attenzione verso l’essere nel suo darsi, a favore di una concezione materiale, che lo reduce a pura datita’ disponibile alla manipolazione dell’uomo. Prendendo le mosse dalla riflessione del filosofo di Lovanio William Desmond, l’autore richiama l’importanza di una gratuita relazione con le cose viste nel loro valore intrinseco, in quanto «date», piuttosto che «prodotte», una relazione d’amore che recupera il valore dell’essere come dono. Parole chiave: medicina e senso, etica del morire, tecniche di riproduzione assistita, metafisica, bioetica.
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